【新论】新疆各民族文化是中华文化的组成部分

菲云国际

2019-05-25

从到——“项目大超市”模式2017年10月,党的第十九大召开。十九大报告提出,在加强和创新社会治理领域,要加强社区治理体系建设。2018年,原本对社区发展治理便高度重视的成都市政府,积极落实十九大报告精神,在上半年召开了一场城乡社区发展治理现场推进会,把对“社区发展治理”的重视又推到了一个新高度。

  这种共振频率,把亚洲“命运共同体”的心声强有力地展示出来。

  还有人称,葫芦娃们是中国动画史上第一个组团打怪的“兄弟联盟”。  而这一切,都离不开胡进庆。虽然《葫芦兄弟》风靡几十年,但作为导演的胡进庆却鲜为人知。事实上,他在中国动画界有着响亮的名号,也是创建和发展中国剪纸动画的杰出艺术家之一。

    政策思路:  重提把好货币供给总闸门  展望下一步货币政策,《报告》指出,下一阶段,稳健的货币政策要松紧适度,适时适度实施逆周期调节,根据经济增长和价格形势变化及时预调微调。把好货币供给总闸门,不搞大水漫灌,同时保持流动性合理充裕,广义货币M2和社会融资规模增速要与国内生产总值名义增速相匹配。推动稳健货币政策、增强微观主体活力和发挥资本市场功能之间形成三角良性循环,促进国民经济整体良性循环。  值得注意的是,今年2月发布的去年四季度货币政策报告没有提及闸门。中金公司表示,最新的货币政策报告又重新加回来闸门字眼,反映货币政策重回中性态度。

    日前,《证券日报》记者走访发现,多家知名私募公开发布招聘通知,其中不乏百亿元级私募机构,凯丰投资、星石投资、源乐晟、佑瑞持、乐瑞资记者进一步发现,多数私募在投研岗位的招聘最多,研究员、交易员(含量化交易)、产品经理等都是招聘的重点内容。  凯丰投资总经理王东洋告诉《证券日报》记者,一季度私募招聘热情大涨,主要基于传统招聘旺季叠加股市回暖所致,同时,投研和产品经理等岗位成为了招聘的主基调,主要原因在于投研人才是私募取得收益的首要因素;如果预期到市场回暖甚至进入牛市,产品架构设计、产品备案、市场营销等工作会有大量需求。  一季度私募招聘热情大涨  “私募基金经理招聘月薪在2万元至5万元,这还不算年终奖等其他收入,这个薪酬待遇算是行业中等水平以上了。”北京某私募人士告诉《证券日报》记者,其实今年以来私募招聘的消息不少,什么岗位都有,连风控、财务、行政和公关岗位都是扩招,薪酬待遇都还不错。

  (记者王法权相文婷)(责编:李洋、谢龙)

  实体清单就是说美国公司卖什么东西给中国,必须要拿去批准。这一次虽然有我们这个清单,我们自己为本公司内(服务)不受影响。但是美国是一个法治国家,美国企业不能不遵守法律。

  “当前,中国经济表现出了韧性好、潜力足、活力强的状态,中国经济应对外部冲击的能力在不断增强。数据的表现可以说是事实胜于雄辩。”  刘爱华分析,中国经济韧性好、潜力足、活力强的特征仍然会持续下去。

  此时的国五新车,销售确实进入倒计时,绝大多数经销商都加大优惠力度,车价是有史以来的最低点。相比今年一季度,目前在售的国五车型在一二线城市的经销商店面都有超过5000元左右的降幅。而此时国六新车刚刚出炉,基本没有什么优惠。  从消费比角度进行论证,现在不失为抄底国五标准“库存”车的绝佳时机。也许到了6月底,国五车基本就售罄了。

  1901年,总督府制订了《糖业改良意见书》,改良甘蔗栽培,推广新的制糖工艺。总督府补助拥有新型机械设备的大型糖厂,吸引日本财阀涌入台湾制糖业,台湾传统的糖厂无法与其竞争,糖业落入日本财团手中。

  由于管辖范围存争议、多部门审查协作难度大,影视剧成为药品广告植入的“舞台”,药企变身影视剧“金主”。  对于管辖范围,上海市工商局广告处处长应钧认为,影视剧中的品牌(产品)植入,本质上具有商业营销的目的性,行为主体表现出典型的市场交易特性,属于商业广告活动范畴,应当遵守广告法基本规定。  有专家撰文指出,就药品广告而言,监管主体本身是明确的,前置审批应当由食药监部门负责,内容应当由工商部门来负责,机构改革后应当统一由国家市场监督管理总局负责。现在的问题是各大药企在投放影视剧植入广告前不会去申请前置审批。

  2019-05-2008:48故宫开展多项活动庆祝国际博物馆日2019-05-1909:27山东即墨:公益助残迎接“全国助残日”2019-05-1909:17“科学”号起航探秘马里亚纳海沟神秘海山2019-05-1908:50调查问题加载中,请稍候。

  在自拍界颇有盛名的高晓松也将“晓岛”的书店开进了北京朝阳大悦城,并欢迎大家来自拍。他认为,“能来书店自拍,至少你认为这儿是一个好地方,而且自拍的背景能呈现一些有意思的书。”据悉,在350平方米的空间内,“晓岛”陈列的图书涉及文学、历史、哲学、社会科学及艺术等多种学科和领域。沿用源自晓书馆的色彩分类体系“彩虹分类法”,每本书的书脊上贴了不同颜色的标签,共分红、黄、蓝、棕、紫、灰6品14类,以供读者搜索阅览。因其推出了预约机制,更一跃而成文艺青年们“打卡”的热门目的地。

    “智能网联汽车有三个境界,其一是基础设施的智能网联;其二是自动泊车,也可以说是‘最后一公里’的无人驾驶;其三是完全无人驾驶的时代。”在4月举行的2019互联网岳麓峰会高峰论坛上,百度公司董事长兼首席执行官李彦宏这样说。  无人驾驶需要道路设施的智能网联化,就是在路侧安装各种传感器、摄像头。在长沙,除了众所周知的智能网联汽车(长沙)测试区,将有更多的道路进行“第一境界”的改造。

他充分肯定联络委员会上半年工作,希望联络委员会更高效地发挥工作平台作用。王刚强调,专门委员会是民进履行参政党职能的重要工作平台,联络委员会委员要充分认识自身的政治责任,坚定“四个自信”,面对国际国内的环境和形势变化,切实把政治责任转化为思想和行动的自觉。要不断强化能力建设,继承和弘扬民进的优良传统,积极正面地融入国家重大发展战略,充分发挥好联系广泛、身处一线的优势,引导所联系的经济界会员共同参与民进中央工作,主动把握好社会服务与参政履职的关系,努力完成好新时代赋予的职责和任务。  会议还邀请民进中央经济委员会副主任王林作了《在当前形势下,优化营商环境的重要意义和评价体系》讲座,组织召开了“推进‘放管服’改革,优化营商环境”专题座谈会。

  五四运动倡导的爱国、进步、民主、科学精神,至今仍是激励我们的宝贵精神财富。研究“五四”,要加强对五四精神时代价值的研究,深入揭示新时代发扬五四精神的意义和要求。

  以“八六”海战为起点,在当年的“崇武以东”海战中,我海军再次创造“小艇打大舰”的奇迹,一举击沉国民党海军“永昌”号护卫舰、击伤“永泰”号猎潜舰。讽刺的是,位于海峡的美军军舰并未前出协防支援,而是在战斗结束后,捞起落水的“永昌”号舰长陈德奎以下14人。  以“八六”海战、“崇武以东”海战为标志,台湾的国民党海军虽有美军协防,但已失去台湾海峡制海权,重挫蒋介石“反攻大陆”的信心,“国光计划”也束之高阁。

    第五,“一带一路”构建更加稳固的和平与稳定的根基。

  专家表示,未来“中国怎么走,世界其他地方就会怎么走”||妙语连珠回应媒体关切佳句频出亮出中国主张3月8日上午,十三届全国人大二次会议新闻中心举行记者会,国务委员兼外交部长王毅就“中国外交政策和对外关系”回答中外记者提问。会上,王毅就中外记者提出的国际热点问题进行回应,全程妙语连珠、佳句不断,亮出了新时代中国特色大国外交的立场和主张。||

  “现在总是害怕自己在正式考试前也会失误”,那就证明孩子心理失衡比较严重了。

  现在则可以先通过公路或者海路运往广州南沙,然后转运至大朗火车站,再换中欧班列“加速”前往欧洲。“这无异于开辟了一条‘’的物流新通道。”广州保畅国际物流有限公司总经理何望说,“我们公司首次尝试将保税物流区内货物通过中欧班列的方式出口欧洲,相比海运出口,物流时间可以从45天减少至15天,降幅达67%,节省了不少成本。公司2018年通过该模式出口欧洲货物达到1000万欧元。

    原政治学院副教育长。

党的十九大报告指出,文化是一个国家、一个民族的灵魂。

文化兴国运兴,文化强民族强。 没有高度的文化自信,没有文化的繁荣兴盛,就没有中华民族伟大复兴。 长期以来,在文化问题上,“三股势力”极力夸大文化差异性,宣扬“中华文化就是汉文化,维吾尔等少数民族文化与中华文化没有关系”,“伊斯兰文化才是维吾尔文化的源头”,严重消解了一些少数民族群众对中华文化的认同。

对此,必须坚持马克思主义文化观,坚守中华文化立场,从中华文化同新疆各民族文化相互联系的根和魂上,阐明新疆各民族文化是中华文化的组成部分,这对增强各族干部群众对中华文化的认同、坚定文化自信、铸牢中华民族共同体意识具有重要指导意义。

新疆各民族文化和中原文化血脉相连、息息相通、历史交融新疆地区历史上就是中华文明向西开放的门户和中介,中原文化和西域文化长期交流交融,既推动了新疆各民族文化的发展,也促进了多元一体的中华文化发展。

西汉统一新疆地区后,汉语成为西域官府文书中的通用语之一,中原地区的农业生产技术、礼仪制度、书籍、音乐舞蹈等在西域广泛传播。

今天新疆各民族所用的犁、锄、耧等,其形制都是战国发明、汉代普及、唐代改良并逐步推广的。

而与此同时,琵琶、羌笛等乐器也由西域或者通过西域传入中原。 唐朝十部乐中,就有西凉乐、龟兹乐、天竺乐、安国乐、疏勒乐、高昌乐、康国乐七部来自西域,胡旋舞、胡腾舞、狮子舞等风靡宫廷,长安城一时流行“西域风”。 边塞诗人岑参的诗句“花门将军善胡歌,叶河蕃王能汉语”,是当时新疆地区民汉语言并用、文化繁荣景象的写照。 经过魏晋南北朝时期的民族大迁徙大融合,出自今新疆库车的龟兹乐享誉中原,成为唐以后燕乐的基础。

高昌回鹘使用开元七年的历书,一直延续到10世纪下半期。 宋辽时期,在中华文化的浸润下,形成了维吾尔族马赫穆德·喀什噶里的《突厥语大词典》、柯尔克孜族的《玛纳斯》等文学经典。 辽朝灭亡后,契丹人一部向西征服喀喇汗王朝,建立的西辽政权依从中原典章制度,有力推动了中原文化在新疆和中亚地区的传播。

元代,大批畏兀儿等少数民族居民移居内地生活,学习使用汉语。

明清时期,维吾尔族阿曼尼莎汗与乐师卡迪尔汗等整理的《十二木卡姆》、蒙古族卫拉特部英雄史诗《江格尔》逐渐形成。

由于阿古柏入侵并推行严酷的伊斯兰教法,西方殖民主义和帝国主义扩张等,使新疆各民族文化发展遭受严重打击。 1884年新疆建省后,各地兴办教育、开设学堂,重建和恢复社会文化设施,各民族文化从国家统一中获得新的力量,重新汇聚到中华文化潮流中。

此后,在辛亥革命、五四新文化运动、俄国十月革命、中国新民主主义革命斗争影响下,新疆各民族文化向现代转型。 抗日战争时期,新疆地区新文化运动蓬勃开展,马克思主义广泛传播,各民族与全国人民同仇敌忾,形成了以爱国主义为核心的抗战文化。

新中国成立特别是改革开放以来,国家先后抢救、搜集、整理、翻译、出版了维吾尔、哈萨克、蒙古、柯尔克孜、塔吉克、锡伯和乌孜别克等民族大量民间文学遗产,推动各民族文化进入史无前例的繁荣发展时期。 历史史实证明,各民族文化与中华文化血脉相连、息息相通。

融入紧密时繁荣灿烂,融入受阻时就黯淡无光。 只有把新疆地区各民族文化与中国各地区各民族文化融合起来发展,才能保持旺盛生机与活力。 新疆地区历来是多元文化荟萃、多种文化并存新疆地区历史上是欧亚大陆交通和文明交往的通道,连接古代东西方文明的“丝绸之路”从这里经过。

这种特殊的地理位置,使新疆成为人类文明交流互鉴的耀眼舞台,也成为我国各民族文化的艺术宝库。 柯尔克孜族的《玛纳斯》、蒙古族的《江格尔》在新疆地区逐渐形成,与藏族的《格萨尔王传》一起被誉为中国少数民族三部最著名的史诗,维吾尔族的《十二木卡姆》入选世界非物质文化遗产名录。

各民族文化艺术在继承基础上得到发展,维吾尔族“麦西热甫”、哈萨克族“阿依特斯”、柯尔克孜族“库姆孜弹唱会”、蒙古族“那达慕大会”、锡伯族“西迁节”、汉族“元宵灯会”等民族传统文艺活动精彩纷呈,争奇斗艳。 还有《我们的祖国是花园》《我们新疆好地方》等经典歌曲传唱大江南北;《冰山上的来客》《库尔班大叔上北京》等优秀电影在全国家喻户晓。 受中原文化影响,新疆地区的蚕桑养殖和丝绸织造技术取得相当成就。 坎儿井作为新疆地区的水利灌溉工程,是农耕文明具有代表性的生产设施。 新疆各民族文化都对中华文化的形成和发展作出了贡献,各民族都要相互欣赏、相互学习。

新疆各民族文化始终扎根中华文明沃土,是在中华各民族文化融合发展中形成的中华文化是中国各民族文化的深厚土壤,离开了中华文化这个怀抱,任何一个民族的文化都会成为无源之水、无本之木。 比如,最初形成于漠北时期的维吾尔文化,深受我国北方游牧文化、中原文化以及摩尼教、佛教等影响,从一开始就体现了中华文化“多元一体”的本质特征。

回鹘西迁后,维吾尔文化在宗教信仰、家庭伦理、文学艺术、建筑风格、服饰饮食等方面,都深受中原文化和西域文化影响。 元朝时期,大批畏兀儿人进入中原,研习孔子学说,弘扬儒家文化。

阿鲁浑萨里精通佛理后又深研儒学,曾向元世祖建议“治天下必用儒术”;文学家贯云石、萨都剌等皆精通儒家文化和佛教文化,有极高的汉语诗词造诣,均为中国文学史上的大家;农学家鲁明善著有《农桑衣食撮要》;语言学家塔塔统阿依据回鹘文创制蒙古文等,都对中华文化作出了宝贵贡献。

认为维吾尔等少数民族文化与中华文化没有关系,把汉文化等同于中华文化、忽略少数民族文化,把本民族文化自外于中华文化、对中华文化缺乏认同,都是不对的,都要坚决克服。

增强中华文化认同是新疆各民族文化繁荣发展之魂文化认同是最深层次的认同。

文化认同问题解决了,对伟大祖国、对中华民族、对中国共产党、对中国特色社会主义的认同才能巩固。

只有坚守中华文化立场,新疆地区各民族文化才能绽放光彩。

比如,历史上新疆各民族文化秉承中华文化崇仁爱、重民本、守诚信、讲辩证、尚和合、求大同等思想,对多元文化吸收融合、兼收并蓄,也实现了自身的发展。 在唐、宋、元时期,新疆各民族文化受益于中华“大一统”政治格局和“丝绸之路”开放环境的影响,进入兴盛阶段。 但随着西方和沙俄殖民主义向东扩张,特别是阿古柏侵略时期,大肆制造民族仇视,大搞文化专制,大肆排斥中华文化认同,导致新疆各民族文化进入一个黑暗时期。 正反两方面经验告诉我们,新疆地区各民族文化要生存、繁荣和发展,决不能脱离中华文化的母体,必须在增强对中华文化认同基础上,在与中华各民族文化相互交流中,实现与时俱进、自我革新;必须破除狭隘保守观点,摒弃孤芳自赏心态,增强文化自信心和自豪感,树立兼容并蓄、开放多元理念,自觉融入现代化中;必须坚持古为今用、去粗取精,既依托历史、尊重传统,又立足现实、面向未来;既弘扬民族文化优秀基因,又赋予其新的时代内涵,在多元文化的交流互鉴中走向现代化。 语言文字是文化的载体,只有达到语言文字的互学互通,才能促进文化的互鉴互融。 当前,随着中国综合国力不断增强,中华文化越来越走向世界,汉语已经成为中华文化的精神标识。 必须坚定不移地推广国家通用语言文字,推动新疆各民族文化汲取科学知识、共享文明成果、融入现代社会,在中华文化沃土中茁壮成长。 (来源:光明日报作者系新疆社会科学院党委书记、副教授)来源:统战新语。